端午節的介紹 - 這些事情你都知道嗎？

說起端午節，哪怕是幼兒園的小朋友也能說上來一些東西吧，畢竟，在我國，上半年的重大節日，掰着手指頭也是能數出來的。元宵節過了是清明節，清明節過了就是端午節了。端午節由來已久，可以追溯到春秋戰國時期，隨着歷史的演變，端午節已經變成了我國重要的傳統節日，吃糉子、賽龍舟都是大家耳熟能詳的節目。

一、端午節的介紹

“風俗如狂重此時。”出自唐代詩人劉禹錫《競渡曲》，描繪了當時沅江地區端午節時賽龍舟的熱鬧場面。古往今來，在衆多文獻資料中，都記載了古代民間過端午節的場景，十分隆重。

江玉祥介紹，關於端午節起源，一直以來都有衆多說法。據統計，如今各地關於端午的名稱都有20多個。“除了端午之外，比較常見的還有端陽節、天中節、浴蘭節、龍舟節等等。”江玉祥說，從中也可以看出端午節的起源、內涵豐富，流傳廣泛。

如今流傳最爲廣泛關於端午節起源，是爲紀念詩人屈原投汨羅江。南北朝時期所著的《荊楚歲時記》記載：“五月五日競渡，俗爲屈原投汨羅。人傷其死所。並命舟楫以拯之。至今爲俗。”

此外，江玉祥介紹，根據文獻和記載，在不同地區還有關於端午節起源的不同說法，包括紀念伍子胥投錢塘江、紀念孝女曹娥救父投曹娥江等，這些說法在古代一些史料文獻中都可以找到記載，甚至早於紀念屈原投江之說。而聞一多在文集中對端午考證則認爲認爲端午節的起源於吳越民族祭祀龍圖騰的節日。“另外，還有認爲端午是起源於古代巫節，重在祛病除邪等。”江玉祥說，衆多說法都可以看出，端午在民間起源較早，習俗非常古老。

二、民間習俗豐富多彩

1、扒龍舟

扒龍舟，是端午節傳統的習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時卻不見其蹤跡。之後每年五月五日人們划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。其實，“龍舟競渡”早在屈原之前就已經有了。聞一多先生的《端午考》說，距屈子投江千餘年前，划龍舟之習俗就已存在於吳越水鄉一帶，目的是透過祭祀圖騰——龍，以祈求避免常見的水旱之災。

2、掛艾草與菖蒲

民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾草和菖蒲作爲重要內容之一，家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物;菖蒲葉片呈劍型，插在門口可以避邪，所以方士們稱它爲“水劍”，後來的風俗則引申爲“蒲劍”，可以斬千邪。艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。 [38] 艾草在中國古代就一直是藥用植物，鍼灸裏面的灸法，就是用艾草作爲主要成分，放在穴道上進行灼燒來治病。每至端午節之際，人們總是將艾置於家中以“避邪”，乾枯後的株體泡水燻蒸以達消毒止癢，產婦多用艾水洗澡或燻蒸。有關艾草可以驅邪的傳說已經流傳很久，主要是它具備醫藥的功能而來，如宗懍的《荊楚歲時記》中曰：“雞未鳴時，採艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗。是日採艾爲人形，懸於戶上，可禳毒氣。

3、端午浴端

午日洗浴(浴蘭)，浴蘭湯，是西漢末禮學家戴德著作《大戴禮記》記載的古俗。但這裏蘭不是蘭花，而是菊科的佩蘭或草藥，有香氣，可煎水沐浴。《九歌·雲中君》亦有“浴蘭湯會沭芳”之句。《荊楚歲時記》：“五月五日，謂之浴蘭節。”《五雜俎》記明代人因爲“蘭湯不可得，則以午時取五色草拂而浴之”。後來一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在廣東，兒童用苦草麥藥煮水洗，或用艾、蒲、白玉蘭等花草煮水洗;少年、成年男子則到江河、海邊沖涼，謂之洗龍舟水，洗去晦氣。在湖南、廣西等地，則用柏葉、大風根、艾草、菖蒲、桃葉等煮成藥水洗浴，不論男女老幼，全家都洗。端午浴，此俗至今尚存，且廣泛流行，據說可治面板病、去邪氣。

4、佩香囊

是端午傳統習俗之一。香囊內通常填充一些具有芳香開竅的中草藥，有清香、驅蟲、避瘟、防病的功效。端陽以四色線係臂，並佩戴香囊，小巧玲瓏精緻可觀。香囊又叫香袋、香包、荷包，一般是內裝香料，用五色絲線纏繞而成，或者採用彩色綢緞或布塊包上棉花，摻和着川芎、白芷、排草、芩草、丁香、山艾、細辛、甘鬆、白芷、甘草、雄黃粉等中藥粉，再用綵綢扎繡而成，下邊還垂上紅、綠、青、藍、紫各種線穗，佩在胸前，香氣撲鼻。 [42] 端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意。香囊作各種不同形狀，結成一串，形形色色，小巧可愛，現已成爲一種普遍的工藝品。在中國南方一些城市，青年男女還用香囊來表達濃濃愛意。

看了上面端午節的介紹，大家重新回顧了一遍對端午節的認識，是不是印象更加深刻了，很多以前不知道的民俗活動也都聽說了。當然，除了以上介紹的幾種常見民俗活動，各個地方的端午節還有不少地方特色的民俗活動，比如廣東、四川、湖南的地方特色就很明顯，大家有機會的話完全可以去當地參加端午節活動哦。