講故事啦 - 端午節的由來和傳說

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說到講故事這件事，想必不少朋友都會豎起耳朵饒有興趣的來聽吧，畢竟聽故事不僅是一種精神上的享受和愉悅，而且還能增長不少知識，薰陶內心的精神追求，說到端午節想必大家一定不會陌生，這是我國的傳統節日之一，那麼，端午節的由來和傳說，你知道嗎？

端午節的由來和傳說

1、端午由來，端午亦稱端五

是我國最大的傳統節日之一。“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”。因有端五之稱,古人也將五月裏此前的幾天分別以“端”來稱呼。宋陳元靚《歲時廣記·端五》雲:“京師市塵人,以五月初一爲端一,初二爲端二,數以之端五。”五的五月正是“午”月。又因午時爲“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、子又與相通都是五,故稱重五,也稱重午。地支序推算端五節、重五節的稱呼在唐以前就有了,因爲唐太宗的生日是八月初五日,爲了,改五爲午,始有端午節、重年節稱,此外,端午節還有許多別稱,如夏節。

2、端午是夏季最大的民間節日

它的節俗活動有許多和夏令有關,並且與夏至時隔較近,故稱。周處《風土記》雲:“仲夏端午謂五月五日也,俗重此日也與夏至同溶蘭節。這是唐、宋時人們對端五的稱呼。吳自牧《夢粱錄》說:“五日重五節又曰溶蘭令節。”因爲古代有於是日蘭湯沐浴的風習,故稱。《大戴禮記》說:“五月五日,蓄蘭爲沐浴女兒節。舊俗端午少女須佩靈符,簪榴花,孃家又要接女兒歸寧“躲端午”,故稱。明沈榜《宛署雜記》卷十七雲:“五月女兒節,系端午索,戴艾葉、五毒靈符宛俗自五月初一至初五日,飾小閨女,盡態極妍,出家女亦各歸寧,因呼爲女兒節天中節。也叫“朱明”。都是從陰陽術數的角度來定義的。明田汝成《西湖遊覽志餘》卷二十雲:“端午爲天中節。”《懷仁縣新志》雲:“五日,一名‘天中’,名端陽’,一名‘朱門地臘。

3、紀念愛國詩人屈原

這是爲紀念詩人屈原而在抗戰時期由當時的文化人確立的,端午節的別稱之多,間接說明了端午節俗起源的歧出,哪實也正是別,於端午節的來源,時至今日至少有四五種說法,諸如:紀念恩原說、施祭說,起於三代夏至節說,惡月惡日驅避說,等等,持有這些說法的人各已理力爭,使人莫衷一是。但要理清這個間題,有兩條線索是必須注象到的,一是域,一是時間。同一節日的不同節俗活動或同一節俗話動的內部差異,都可能問區有關,此外,同一地區的不同時間甚至相近時間,也可以產生不同的節俗活動。